《中国为什么有前途》大概的讲述了近代史上大国相继发展起来的部分原因，比如荷兰，英国，美国，继而今天的中国与印度；两个人口大国于21世纪初对世界发展举足轻重的作用；中国与印度的不同，还有主讲人对中国未来发展的乐观态度。
所以本书主要给我扩充了关于经济、政治、历史方面的知识。
以下是本书的个人摘要：
煽动者逻辑
煽动者通常用三段论逻辑，第一句话他会告诉你，这个世界一团漆黑，马上要大祸临头了！第二句话他会告诉你，为什么会这样呢？因为有一小部分人作恶，比如希特勒嘴里的犹太人，某经济学家嘴里的罗斯柴尔德银行，所以我们才沦落到如此处境。第三句话他会告诉你，怎么办？团结起来，组织起来，行动起来，跟我来，我有办法。这样的人就叫煽动者。
现在很多商业广告的逻辑都是煽动者的逻辑---列出问题，摆出解决方案，然后把问题强调一遍，把自己的解决方案说的无比美好。这都是煽动者。
锚定效应
就是人的决策实际上是依据过往的信息和局限的信息做出来的，我们没有能力依靠全部信息来做决策。所以那些过往的和局部的信息就主导了我们的决策，因而产生了认知偏差。
举个简单的例子，19世纪末整个伦敦人民最烦恼的事情就是街上到处都是马粪，因为当时的主要交通工具就是马车。当时的伦敦已经不适宜人类居住了，马粪越堆越高，根本没办法清除掉，人们就觉得末日来临了。他们问问没想到，汽车出现后这问题就解决了。因为他们只能根据过往的信息得出结论。
到了2030年，如果中国人的人均汽车保有量是四个人有三辆车的话，那么全中国的稻田都应该铺上水泥变成停车场和高速公路才够用，因为那时候中国人要享有11亿辆汽车，而现在全世界汽车保有量不过才八点几亿辆。到2030年的时候，如果中国人有这么多车的话，一天要烧掉9500万桶油，而现在全世界石油日产量不过8500万桶，全部给中国人使还不够。就是这么一笔可怕的帐。
（个人PS：所以可以理解国家这么推崇电动车的原因）
大道理和小道理
《论语》里面记载了这么一个故事，一个叫叶公的人跑到孔子那儿去吹牛，说我们那个地方的人可正直了，有一个偷了一只羊，他儿子发现之后大义灭亲，马上把他告发了。你看，民风淳朴吧。孔子听完之后就反唇相机，说我们那个地方的人也很正直，但是方式跟你们不太一样。如果发生类似的事情，我们那个地方的人一定是父为子隐，子为父隐，父子之间相互包庇隐瞒。
大道理就是，为社会的公共福祉、公共秩序，偷羊这种行为一定要举报、揭发、惩罚。小道理是，父子之间出于人伦天性，一定要相互包庇。
在当时的思想观念和政治框架下，大道理和小道理的矛盾是无解的。
市场上的价格
美国农民，要种几百亩地，种玉米还是种大豆？不知道。决策方法很简单，到期货市场上看价格。玉米和大豆的期货价格哪个高就种哪个。就这么简单，因为期货市场上的价格表现出来的就是一个数字，它的实质是什么？实质是全世界关于玉米和大豆的复杂信息，通过市场交易的机制，最后浓缩成价格这个信号。
自由派市场经济大师--管仲
他讲了一句特别重要的话，“取之于无形，使人不怒”，就是征税不能让老百姓有感觉。管仲算了一笔帐，比如说齐国有1000万人，但是真正能征人头税的，不过就100万人。每个月每人证30钱，不才3000万钱吗？可是只要在盐价上稍动点手脚，一个月就可以征到6000万钱，老百姓还没感觉，何必去征那30钱呢？还搞得老百姓鸡飞狗跳，各种贪官污吏还要中饱私囊。
（个人PS：产品收费也可以考虑“取之于无形，使人不怒”）
疯狂的中国人
有一个故事大概意思是讲：意大利有个水稻种植区，因当地劳动力不足，就用小时制来雇佣中国人割水稻、锄杂草。可是中国人一干就是十几个小时，甚至二十多个小时，夜以继日地干，有人甚至脱水累倒在了田头。意大利将中国人送进医院后说咋们订个规矩，每天最多干十几个小时。结果第二天中国人全跑光了，意大利人赶紧跑到工人宿舍问正在打包行李的中国人为什么要走，10小时是为了你们的健康啊，中国工人回答我们是出来挣钱的，一天10小时，剩下的十几个小时不就浪费了吗？所以我们不干了。
中国人不仅能干，还不花钱，肯定不买不动产，也不买大件商品。而且几乎不怎么花钱，一个典型的中国移民。那时中国人不理解意大利人，说怎么还有度假，是过日子的人吗？意大利也不理解中国人，纳闷这个族群怎么可以不度假、不休息？随便开家店就24小时营业，一家人睡在店里，这叫什么生存状态？
美国历史的排华方案也是类似原因：认为华人不认同他们的文化，说华人从来不参加选举，对选举制度根本漠不关心，工头说，今天中午加个菜，你们全给头谁谁谁，那就华人就选那个人。华人不置不动产。因为华人挣了钱要寄回老家，不置不动产的话，美国很难征到你的税，只赚钱不花钱，且在工人阶级竞争力非常强，强到所有工人阶级都被华人挤出，最后所有的活儿全让华人干了。
改革开放好教材
改革开放的总设计师邓小平先生有著名的“三论”，叫猫论、摸论、不争论。“猫论”就是不管白猫黑猫，逮着老鼠的就是好猫；“摸论”就是摸着石头过河；“不争论”就是不要争什么意识形态、是是非非。
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